অক্সফোর্ডের ঈদ ছিল এক কবিতা,
সুশৃঙ্খল, পরিমিত, কিন্তু শীতল;
যেন বরফের ওপর লেখা কোনো পংক্তি।
আর জিমদাহর ঈদ ছিল এক গজল,
স্বতঃস্ফূর্ত, উষ্ণ, হৃদয়ে গেঁথে যাওয়ার মতো;
যেন প্রিয়জনের কণ্ঠস্বর।
সেখানে আমি ছিলাম শুধু একজন ব্যক্তি,
আর জিমদাহতে আমি ছিলাম এক সমগ্র,
এক পরিবার, এক ঐতিহ্য, এক মাটির অংশ।
সেখানে আমি নিজেই ছিলাম মাটি,
আর সেই মাটিতে আনন্দ জন্মাতো,
যেমন বৃষ্টির পর সবুজে ঢেকে যায় ভূমি।
আজও যখন সেই প্রথম ঈদের কথা মনে পড়ে,
মনে হয় যেন আমার ভেতরে দুটি নদী বয়ে চলেছে,
একটি নিঃশব্দ, শীতল, স্বচ্ছ;
অন্যটি উষ্ণ, উত্তাল, জীবনভরা।
আর আমি দাঁড়িয়ে আছি তাদের মিলনস্থলে, এক এমন পথিক, যার এক পা বর্তমানের কঠিন জমিনে,
আরেক পা ডুবে আছে অতীতের নরম, সিক্ত মাটিতে।
হৃদয়ের গভীর কোনো কোণে এই সত্য সবসময় জ্বলজ্বল করে,
ঈদ সেই নয়, যা ক্যালেন্ডারের পাতায় আসে;
ঈদ তো সেখানে, যেখানে হৃদয় আপনজনদের সঙ্গে একসাথে স্পন্দিত হয়,
যেখানে “ঈদ মোবারক” শুধু একটি শব্দ নয়,
বরং এক জীবন্ত জগৎ,
যা শ্বাস নেয়, হাসে,
এবং ভালোবাসার মতোই চিরকাল বেঁচে থাকে।
———-
ক্যাটাগরি : রহলাহ, ইসলামি চিন্তাধারা, জামা’ত, আখলাক,
✍ মূল : ড. মুহাম্মদ আকরাম নাদভী, অক্সফোর্ড।
✍ অনুবাদ যাচাই ও সম্পাদনা: মাওলানা মারজান আহমদ, সিলেট, বাংলাদেশ।
🔗 অনূদিত মূল প্রবন্ধের লিংক: 👇
https://t.me/DrAkramNadwi/8742