ভূ-পৃষ্ঠে ঔদ্ধত্য করেছিল।” বাস্তবে মাকড়সার দেহের

ভূ-পৃষ্ঠে ঔদ্ধত্য করেছিল।” বাস্তবে মাকড়সার দেহের রাসায়নিক উপাদান, বংশগত জ্ঞান, যে ডাল-পাতায় জাল ঝুলিয়ে সুতো টানে—সবই তার উদ্যোগের পূর্বস্থিত দান; পাশাপাশি সেইসব পোকা যাদের ধরতে জাল নির্দিষ্ট কণিকায় নকশা পায়। মহাকাশ, জ্যামিতি, পদার্থবিদ্যার যেসব ‘আইন’ আর্দ্রতা-শুকতা, দৃঢ়তা-নমনীয়তা, হালকাতা-আঠালেতার ভারসাম্য নির্ধারণ করে, সেগুলো তো থাকছেই। অর্থাৎ মাকড়সার নির্মাণ একেবারেই স্বনির্ভর নয়, যদিও কোন অমানুষ প্রজাতি যদি ফেরাউনসুলভ অহংকার করতে পারত, হয়তো তা-ই ভাবত!

আত্মমহিমান্বিত মৃতদেহকে স্মরণীয় করতে গড়া বিশাল পিরামিড, বিত্ত-প্রতিপত্তির পিরামিডিক কাঠামো, অন্যের শ্রম শোষণ করে ধন-ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করা—সবই স্বনির্ভরতার ভ্রান্তি ও দম্ভের বহিঃপ্রকাশ; এই ধারণা যে মানুষ এমন শক্তিধর হয়ে উঠতে পারে যে, তাদের কেউ কেউ (যদি সাংস্কৃতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা পোষণ করে) দেবতার আসনে বসতে পারে—মরত্ব সত্ত্বেও! আর আল্লাহ নাকি এতে মুগ্ধ! আল্লাহকে ‘প্রভাবিত’ করার মত বোকামি বোধহয় আর কিছু নেই—চাই পাপ দিয়ে, চাই সাধুত্ব দিয়ে।

এ সূরা আমাদের বুঝিয়ে দেয়—এবং আজকের বৈশ্বিক সঙ্কটও তা চোখে আঙুল দিয়ে দেখায়—এই দম্ভাত্মক আত্মকেন্দ্রিকতা জীবনবিনাশী ভ্রান্তি। মানবীয় সকল প্রচেষ্টা নির্ভর করে প্রদত্ত পরিবেশ-পরিস্থিতির ওপর। এ ‘দেওয়া’-র স্বীকৃতি কৃতজ্ঞতায় পরিণত করা আমাদের কর্তব্য; নিছক ‘বিস্ময়াবিষ্ট’ হয়ে শিল্প-বিজ্ঞানচর্চা করাই কৃতজ্ঞতা নয়। সত্যিকারের কৃতজ্ঞতা আমাদের শক্তিকে এমন মাত্রায় সীমিত ও সঞ্জীবিত করে, যাতে ক্ষতিকর কাজে মোহিত না হই। যদি এ কর্তব্য অস্বীকার করি, নিশ্চিতভাবেই ক্ষতিকরকে কল্যাণকর মনে করে নিজেরাও সে পথে হাঁটি, অপরকেও টানি—বাধ্যও করি। পরিণতি অনিবার্য—এটাই আল্লাহর সুন্নাহ; আল্লাহর সুন্নাহ বদলায় না। ঈমানের ঘোষণা পরীক্ষিত-প্রমাণিত না হলে আল্লাহর সন্তুষ্টির পুরস্কার পাওয়া যায় না। অন্যথায়, চিন্তা-কর্মের আপেক্ষিক স্বাধীনতা—যা আমাদের মর্যাদা ও দায়িত্বের বৈশিষ্ট্য—অনুধাবনযোগ্য হতো না।

স্বনির্ভরতার বিভ্রম মানব-স্বভাবের স্থায়ী ফাঁদ। মুমিন হিসেবে আমাদের দায়িত্ব—নিজেকে এ থেকে সতর্ক রাখা ও বাকিদেরও কথা-কর্মে সাবধান করা। ফেরাউন, কারুন, হামান রাষ্ট্রব্যবস্থা, স্থাপত্য, অর্থনীতি, মানুষের মন নিয়ন্ত্রণ—এসব দক্ষতায় গর্বিত ছিল; দম্ভ তাদের অজ্ঞতা-ভ্রান্তিকে অসাধ্য-অসাধ্যরূপে পাকাপোক্ত করেছিল। আল্লাহ বলেন, “অতঃপর তাদের প্রত্যেককে তাঁর পাপের কারণে পাকড়াও করলাম—তাদের কারও ওপর প্রেরণ করলাম ঘূর্ণিঝড়, কাউকে নিলঞ্জ শব্দে ধ্বংস করলাম, কাউকে ভূমিতে ধসিয়ে দিলাম, কাউকে করছি সাগরে নিমজ্জিত। আল্লাহ তাঁদের প্রতি জুলুম করেননি, তবে তারাই নিজেদের প্রতি জুলুম করেছিল।”
———
✍ মূল : ড. মুহাম্মদ আকরাম নাদভী, অক্সফোর্ড।
✍ অনুবাদ: এই নিবন্ধটি AI দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছে।
https://t.me/DrAkramNadwi/10075

ড. মুহাম্মাদ আকরাম নদভীর প্রবন্ধের জন্য হোয়াটসঅ্যাপ চ্যানেল:
https://WhatsApp.com/channel/0029VbAxp2qGpLHHqQ3LoY0w