শত্রুর মৃত্যুর সময় মহৎ ব্যক্তিদের আচরণ ❞

https://t.me/DrAkramNadwi/4019

بسم الله الرحمن الرحيم.

❝

লিখেছেন : ড. মুহাম্মদ আকরাম নাদভি, অক্সফোর্ড।
অনুবাদ যাচাই ও সম্পাদনা : মাওলানা মারজান আহমদ, সিলেট, বাংলাদেশ।

:: অনু-শিরওয়ান ছিলেন ইসলামের পূর্ববর্তী পারস্যের এক শক্তিধর ও সম্মানিত রাজা, ন্যায়পরায়ণতা ও উত্তম চরিত্রের জন্য বিখ্যাত। একবার তাঁর কাছে এক দূত এসে জানাল, “আপনার শত্রুর মৃত্যুতে খুশি হোন, আল্লাহ তাকে ধ্বংস করেছেন।” তিনি জবাব দিলেন, “তুমি কি শুনেছ যে আল্লাহ আমাকে অমর করে রেখেছেন?” তিনি আরো বললেন, “আমার শত্রুর মৃত্যুতে আনন্দিত নই, কারণ আমিও চিরজীবী নই।”

এই সেই ব্যক্তি যিনি ইসলাম সম্পর্কে জানতেন না, কোনো ঐশী বার্তাও তার কাছে পৌঁছায়নি। তবে তার প্রকৃতির দ্বারা সমর্থিত বুদ্ধি তাকে এমন এক মহৎ অবস্থানে পৌঁছে দিয়েছিল, যা যুগ যুগ ধরে স্মরণীয়। তিনি শত্রুর মৃত্যুকে উদযাপন করেননি এবং কোনো কটূক্তিও করেননি। মৃত্যুর ফেরেশতা রাজা ও শত্রুদের, ধনী ও বিপক্ষদের, আলেম ও বিরোধীদের মাঝে কোনো পার্থক্য করেন না। অতীত থেকে কি এমন প্রমাণ পাওয়া গেছে যে শত্রুর মৃত্যুকে উদযাপনকারী মৃত্যুর থাবা থেকে মুক্তি পেয়েছে?

অনু-শিরওয়ানের আচরণের চেয়েও উত্তম হলো যা ইমাম বুখারি হজরত ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে উদ্ধৃত করেছেন। তিনি বলেন, হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলের মৃত্যু হলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তার জানাজার জন্য ডাকা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন দাঁড়ালেন, তখন আমি (উমর) তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম এবং বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি ইবনে উবাই এর জানাজা পড়বেন? তিনি অমুক দিনে অমুক অমুক কাজ করেছেন।” আমি তার বিভিন্ন বক্তব্যগুলো গুনতে লাগলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন মৃদু হেসে বললেন, “আমার থেকে দূরে থাকো, হে উমর।” আমি বারবার বলাতে তিনি বললেন, “আমাকে বিকল্প দেওয়া হয়েছে, আমি তা গ্রহণ করেছি। যদি আমি জানতাম যে সত্তর বারের বেশি ক্ষমা চাইলে তার জন্য ক্ষমা করা হবে, তবে আমি সত্তরবারের চেয়েও বেশি প্রার্থনা করতাম।” এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জানাজা পড়লেন এবং চলে গেলেন। কিছুক্ষণ পরই তাওবার আয়াত নাজিল হলো: “তাদের মধ্যে কেউ মারা গেলে কখনোই তাদের জানাজা পড়ো না… তারা তো ফাসিক।” পরে আমি সেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি আমার সাহসের কথা স্মরণ করে অবাক হয়েছি। আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই উত্তমভাবে জানেন।

ইমাম মুসলিম ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলের মৃত্যুর পর তার ছেলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে তাঁর জামা চাইলেন, যাতে তিনি তার বাবার কাফন দিতে পারেন। তিনি তা দিলেন। এরপর তিনি তার বাবার জন্য জানাজার প্রার্থনাও করলেন। এ সময় হজরত উমর উঠে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাপড় ধরে টেনে ধরে বলেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি তাঁর জানাজা পড়বেন, আল্লাহ তো আপনাকে তাদের জানাজা পড়তে নিষেধ করেছেন?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আল্লাহ আমাকে বলছেন, তুমি চাও বা না চাও তাদের জন্য সত্তর বার ক্ষমা চাও, তবুও আল্লাহ তাদের ক্ষমা করবেন না।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জাহান্নামের হাত থেকে মানুষকে রক্ষার যে আগ্রহ এবং অন্তরকে প্রশান্ত করা ও আত্মাকে লালন করার যে প্রয়াস ছিল, তা তাঁর সবচেয়ে কঠিন শত্রুদের সঙ্গেও ছিল!

যে মৃত্যুবরণ করেছে, তার কাজ শেষ হয়েছে এবং সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছে, তিনিই সর্বাধিক জ্ঞাত, কীভাবে তাকে প্রতিদান দিতে হবে। আমাদের নিষেধ করা হয়েছে মৃতদের নিন্দা করতে। তাদের নিন্দা করা কেবল আমাদেরই নিচুতা এবং অমর্যাদা প্রকাশ করে। ইমাম বুখারি উম্মুল মুমিনীন হজরত আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “মৃতদের নিন্দা করো না, কারণ তারা তাদের আমল নিয়ে তাদের প্রতিপালকের কাছে পৌঁছেছে।”

যখন কোনো মানুষ মৃত্যুবরণ করেন, তখন তিনি তার পরিবার, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের রেখে যান। আমাদের কর্তব্য হলো তাদের সমবেদনা জানানো এবং তাদের কষ্ট দূর করা, তাদেরকে আরও কষ্ট দেওয়া নয়। মানুষ তাদের মৃতদের সমালোচনা শুনে জীবিতদের সমালোচনার চেয়েও বেশি কষ্ট পায়। ইমাম আহমদসহ অন্যদের বর্ণনায় এসেছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মৃতদের সমালোচনা করো না, এতে জীবিতদের কষ্ট হবে।” এবং আবু দাউদে হযরত আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের সঙ্গী মারা যায়, তাকে ছেড়ে দাও এবং তার সম্পর্কে খারাপ কথা বলো না।”(আবু দাউদ কর্তৃক বর্ণিত)।

মৃতদের সমালোচনা করা আরও গুরুতর অপরাধ যখন তিনি একজন আলিম হন। ইমাম আহমদ (রহ.) বলেছেন: “আলিমদের মাংস বিষাক্ত; যে এটি ঘ্রাণ নেয়, সে অসুস্থ হয়ে পড়ে, আর যে এটি খায়, সে মারা যায়।” (আদবুল মুফিদ ও মুসতাফিদ থেকে) এবং হাফিজ ইবনু আসাকির (রহ.) বলেছেন: “জেনে রাখো, আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদের তাঁর সন্তুষ্টির জন্য পথ দেখান। আলিমদের ব্যাপারে খারাপ কথা বলার শেষ পরিণতি মহান আল্লাহর কাছেই সুস্পষ্ট, কেননা তাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা কথা বলা ভয়ংকর বিষয়।” (تبيين كذب المفتري: পৃষ্ঠা 28)।

যখন বিখ্যাত আলিম আমির সাদিক হাসান খান খবর পেলেন যে আল্লামা আবদুল হাই আল-ফারাঙ্গি মারা গেছেন, যদিও তাদের মাঝে মতানৈক্য ছিল এবং প্রত্যেকে একে অপরের ওপর জবাব লিখেছেন,
তখন তিনি তার কপালে হাত রেখে মাথা নিচু করলেন এবং চোখে অশ্রুসিক্ত হয়ে দোয়া করলেন। তিনি মৃতের জন্য জানাজা ঘোষণা করলেন । তিনি আল-ফারাঙ্গির মৃত্যুকে আনন্দের সাথে উদযাপন করেননি, বরং তার জন্য শোক প্রকাশ করলেন এবং তার জন্য দোয়া করলেন।

মানুষ মৃত্যুবরণ করে এবং তার প্রিয়জন ও শত্রুরা তার পিছু পিছু চলে যায়। একটি সাম্রাজ্য ধ্বংস হয়ে যায়, আরেকটি গড়ে ওঠে, তারপর সেটিও ধ্বংস হয়। পৃথিবীর নিয়ম এটাই। মৃত্যু কোনো প্রাণকে তার সময় থেকে পিছনে ফেলে না, সে ছোট বা বড় যেই হোক।

আমাদের ভাবা উচিত যে যাকে আমরা সমালোচনা করছি, তিনি হয়তো আমাদের থেকে প্রবীণ বা আলিম। এগুলো আমাদের কাছে মর্যাদাপূর্ণ হওয়া উচিত।